bizzat — Bitigçi Etymological Atlas

Sözcüklerin kökeni, biçim ve anlam yolculuğu — sürekli güncellenir

Bitigçi

Bitigçi Etymological Atlas

Sözcüklerimiz nereden geldi, yüzyıllar içinde nasıl söylendi, ne anlama geldi? Atlas, her sözcüğün kökenini kaynaklarıyla, Orhon yazıtlarından bugüne biçim ve anlam yolculuğunu ve Türkçenin tarihsel dönemlerindeki gerçek tanıklarını gösterir.

Bu atlas sürekli güncellenir. Last updated: 17 Ekim 2026, 16:14 (Türkiye saati)

Word
1124
kaynak
40
tarihsel tanık
132.234
en eski kayıt
8. yy.

bizzat

→ şahsen

Bizzat, Arapça bi-ḏ-ḏāt öbeğinden alınmıştır: bi- ön edatı (harf-i cer), tanım edatı ve ‘öz, kendi, şahıs’ anlamlı ḏāt ögelerinden oluşur (Tietze, Kâmûs-ı Türkî); öbek ‘kendisiyle, özüyle’ demektir. Söz XIV. yüzyılda Gülşehrî'nin Mantıku't-Tayr'ında ‘özü bakımından’ anlamlı bir felsefe kalıbında görülür; XV. yüzyılda Saltuk-nâme'de ‘şahsen’ anlamıyla kullanılır. XVII. yüzyılda Evliyâ Çelebi sözü hem ‘şahsen’ hem ‘doğrudan doğruya’ anlamında sık kullanır. Kâmûs-ı Türkî sözü ‘vekil atamadan, kendisi’ diye tanımlar. XX. yüzyılda Fransızca spontané karşılığı olarak hâsıl bizzat terimi de kullanılmıştır (Özön).

  1. 14. yy. · Eski Anadolu Türkçesi: bizzât
  2. 15. yy. · Çağatay Türkçesi: bizzât
  3. 16. yy. · Osmanlı Türkçesi: bizzât
  4. 17. yy. · Osmanlı Türkçesi: bizzât
  5. 19. yy. · Osmanlı Türkçesi: bizzât
  6. 20. yy. · Türkiye Türkçesi: bizzat

Görsellerle atlas

Görseller hazırlanıyor…

Bunu biliyor muydunuz?

Kategoriler

Words

Atlas nasıl hazırlanıyor?

Atlas'ta yalnız etimolojisi yerel etimoloji sözlükleri ve tarihsel metinler okunarak hazırlanmış, bağımsız bir denetimden geçmiş ve Türkçenin tarihsel dönemleri kartındaki tanıkları tek tek doğrulanmış sözcükler yer alır. New word işlendikçe atlasa eklenir.

Köken görüşleri asıl sahiplerine atfedilir ve benimsenen, olası, zayıf diye değerlendirilir. Altay kuramına dayanan karşılaştırmalar ayrıca belirtilir.

Biçim değişimleri, analizdeki tarihli biçimlerin çeviriyazı işaretleri korunarak harf harf karşılaştırılmasıyla çıkarılır. Her biçim kendi kolunun (Oğuz, Kıpçak, doğu) ya da ortak eski katmanın daha önceki yüzyıllardaki biçimleriyle karşılaştırılır; böylece farklı kolların biçimleri birbirinin devamıymış gibi gösterilmez. Aynı yüzyılın kaynaklarındaki değişkeler ve soy çizgisinde daha önce kaydedilmiş biçimler yeni bir değişim sayılmaz.

Yazım işaretinden doğan farklar (ḳ/k, ā/a, ġ/ğ), Arap harfli yazımın ayırt etmediği g/ğ, söz sonundaki ötümlü yazım (ḳurd ~ kurt) ve ek farkları ses değişimi sayılmaz. Meninski, Bianchi, Redhouse gibi Avrupalı sözlükçülerin Latin harfli yazımları (Meninski'de ḡ = c, ǵ = ince g, j = y, y = ı) okunuşa çevrilerek karşılaştırılır. Bu çıkarım kaynaklardaki biçimlerin karşılaştırmasıdır, ses yasası iddiası değildir.

Aynı yazılan ama ayrı sözcük olan maddeler (kurt I 'kurt hayvanı', kurt II 'kurtçuk') ayrı gösterilir; tanıkları ve sayıları birbirine karışmaz. Dönem sıklıkları, sözcüğe ait doğrulanmış tanıkların o dönemin metin büyüklüğüne oranıdır (milyon sözcükte).