ulus
I (isim)-
(isim) → millet.
(isim) → millet.
Tarihsel söz varlığı
İlk tarihsel tanık: 1069–1070 · Kutadgu Bilig · KB 1436 · Tarihsel Derlem
eserin tamamlanma tarihi. Kaynak, şairin 18 ay çalıştığı eserini H. 462 (1069/1070) yılında tamamladığını belirtir. Tarih dayanağı: Giriş, PDF s. 23
Anlamsal gelişim çizgisi
1069–1070 · Karahanlı Türkçesi kaydından canlı Bitigçi sözlük anlamlarına uzanan sıra. Aynı yazımlı ham tanıklar tek başına anlam değişimi sayılmaz.
Denetlenmiş ilişki türleri: sözcüksel değişimle anlam alanı sürekliliği
1069–1070
Tarihleme dayanağı: eserin yazılış dönemi
Biçim: budun, budunda, budundın, budunḳa, budunlar, budunuġ · ad
Dönem anlamı
Bir hükümdarın veya ülkenin yönetimi altında birlikte yaşayan halk ve topluluk.
sözcüksel değişimle anlam alanı sürekliliğiKutadgu Bilig’de budun, hükümdar, ülke ve yönetim düzeniyle birlikte anılan toplu insan varlığını gösterir.
Günümüze uzanan değişim
Budun genel dilden çekilmiş; tarihsel siyasal-toplumsal kapsamı bağlama göre halk ve ulus karşılamaktadır.
Canlı sözlükteki güncel anlam kimliğiyle denetlendi.
boḍunḳa başı sen ay ilig bu kün buḍunuġ küḍezgil oḍuġ tur ögün
Kutadgu Bilig · 1069–1070 · KB 1436 · Kaynakta aç
Denetlenmiş tarihsel biçimin birincil metin tanığı; tek başına anlam değişimi kanıtı değildir.
olar ‘ilmi boldı buḍunḳa yula yarusa yula tünle azmaz yola
Kutadgu Bilig · 1069–1070 · KB 4347 · Kaynakta aç
Denetlenmiş tarihsel biçimin birincil metin tanığı; tek başına anlam değişimi kanıtı değildir.
Arat, Reşid Rahmeti (1979). Kutadgu Bilig III: İndeks. İndeksi neşre hazırlayanlar: Kemal Eraslan, Osman F. Sertkaya ve Nuri Yüce. İstanbul: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü.
Madde, anlam, çekimli biçim ve beyit numarası için ana dizin.
Arat, Reşid Rahmeti. Kutadgu Bilig I: Metin. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
Dizindeki biçimlerin beyit metninde karşılaştırıldığı eleştirmeli metin yayını.
Canlı Bitigçi sözlük kaydı
Biçim: ulus
1. güncel anlam
→ millet
Tarihsel basamaklar yalnız editoryal olarak denetlenmiş tarihsel tanım ve çağdaş anlam bağlantılarından kurulur; aynı yazımlı ham derlem eşleşmeleri anlam değişimi iddiasına dönüştürülmez.
Tarihler eser veya yazıt tarihleridir; bir anlamın dilde ilk ya da son kez kullanıldığı tarihi göstermez. Günümüz basamağı canlı sözlük durumudur.
Transkripsiyon notu: Kaynak çevriyazısındaki ḳ, ġ işaretleri korunmuştur; işaretsiz biçimler yalnız aramada eş değer anahtar olarak kullanılır.
Bağlama dayalı özgün Bitigçi tanımı: Bir hükümdarın veya ülkenin yönetimi altında birlikte yaşayan halk ve topluluk.
Tarihsel bağlam: Kutadgu Bilig’de budun, hükümdar, ülke ve yönetim düzeniyle birlikte anılan toplu insan varlığını gösterir.
Anlamsal gelişim notu: Budun genel dilden çekilmiş; tarihsel siyasal-toplumsal kapsamı bağlama göre halk ve ulus karşılamaktadır.
Çağdaş arama bağı: halk, ulus · sözcüksel değişimle anlam alanı sürekliliği · kaynak biçimi, anlam bağı ve özgün tanım denetimli
Kaynaklarda tanıklanan biçimler
Arat, Reşid Rahmeti (1979). Kutadgu Bilig III: İndeks. İndeksi neşre hazırlayanlar: Kemal Eraslan, Osman F. Sertkaya ve Nuri Yüce. İstanbul: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü.
Arat, Reşid Rahmeti. Kutadgu Bilig I: Metin. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
Yayın yılı, sözcüğün ilk kullanım tarihi değildir. Çağdaş madde bağlantıları kaynak yayındaki anlam karşılığı ve biçim denetimiyle kurulmuştur; tek başına ses benzerliği tarihsel akrabalık kanıtı sayılmaz.
Not: Bu bölümde gösterilen cümleler, derlem cümle seçme algoritmasının otomatik seçimleridir. Cümlelerdeki görüş, ifade ve içerikler kaynak metinlere aittir; Bitigçi’yi bağlamaz ve Bitigçi’nin görüşünü ya da tutumunu yansıtmaz.
Sayfadaki özellikler henüz yüklenmedi. Lütfen kısa bir süre bekleyiniz.
Sonuçların yüklenmesi için hesaplama yapılıyor.
Güncel madde için atıf biçimleri hazırlanıyor.
Tanım, alan etiketi ve sözcük ailesi ortaklığına göre seçilen maddeler.
Panel açıldığında BD varyant verileri yüklenir.
Panel açıldığında BD tanık verileri yüklenir.
/karşılaştır umut ile ümit