tanık

Bitigçi Sözlük Maddesi

tanık

(isim, hukuk, dil bilimi, mecaz)
· 4 anlam

tanık anlamı nedir?

Olayı bilen kişi, yargısal bilgi kaynağı ve kullanımı belgeleyen örnek.

  1. 1.

    Olayı bilen kişi

    (isim) Olayı doğrudan yaşantısı veya gözlemiyle bilen ve gerektiğinde bunu aktarabilen kişi; eş anlamlı: → şahit.

    Tanım kaynağı: BİTİGÇİ özgün içerik üretimi · 17.10.2026 11:24:38 · Türkiye saati (UTC+3)
  2. 2.

    Yargısal bilgi veren

    (isim, hukuk) Yargılama konusu olay hakkında kişisel bilgisine başvurulup beyanı dinlenen kişi; eş anlamlı: → şahit.

    Tanım kaynağı: BİTİGÇİ özgün içerik üretimi · 17.10.2026 11:24:38 · Türkiye saati (UTC+3)
  3. 3.
    Yeni

    Geçmişi belgeleyen iz

    (isim, mecaz) Olayın veya dönemin varlığını ve niteliğini gösteren kalıntı, nesne veya belge; ilgili: → delil.

    Tanım kaynağı: BİTİGÇİ özgün içerik üretimi · 17.10.2026 11:24:38 · Türkiye saati (UTC+3)
  4. 4.
    Yeni

    Dil kullanımının belgeli örneği

    (isim, dil bilimi) Sözcüğün, anlamın veya dil yapısının gerçek metindeki kullanımını gösteren, kaynağı belirtilmiş örnek; ilgili: → örnek.

    Tanım kaynağı: BİTİGÇİ özgün içerik üretimi · 17.10.2026 11:24:38 · Türkiye saati (UTC+3)

İLERİ ÇÖZÜMLEMELER

Tarihsel söz varlığı

Türkçenin tarihsel dönemlerindeki görünüm

Aç / kapat

İlk tarihsel tanık: 1350 · Süheyl ü Nev-bahâr · PDF s. 245

eserin telif tarihi. Kaynak, Hoca Mesʿûd'un eserin telif tarihini metinde H. 751/M. 1350 olarak açıkça verdiğini belirtir. Tarih dayanağı: İnceleme, PDF s. 61

Anlamsal gelişim çizgisi

İlk kayıttan günümüz Türkçesine

2 denetlenmiş basamak

1350–1387 · Eski Anadolu Türkçesi kaydından canlı Bitigçi sözlük anlamlarına uzanan sıra. Aynı yazımlı ham tanıklar tek başına anlam değişimi sayılmaz.

Denetlenmiş ilişki türleri: ses değişimiyle anlam sürekliliği

  1. 1

    1350–1387

    Eski Anadolu Türkçesi

    Tarihsel kaynak

    Tarihleme dayanağı: eserin telif veya dil katmanı için yaklaşık dönem

    Biçim: tanuk, ṭanuk · ad

    Dönem anlamı

    Bir olayı gören ya da doğruluğu hakkında bilgi veren kimse.

    ses değişimiyle anlam sürekliliği

    Süheyl'de tanuk, bir iddiayı doğrulayan kişi; Kâbûs-nâme'de hukuk ve sözün doğrulanması bağlamındadır.

    Günümüze uzanan değişim

    Son ünlü düzleşerek tanuk > tanık olmuş; şahit aynı alanın alıntı karşılığı olarak yaşamıştır.

    Canlı sözlükteki güncel anlam kimliğiyle denetlendi.

    Birincil metin tanıklarını aç (2)
    Benüm hâcetüm nesneye yok durur Bu sözüme Hak Tangn tanuk durur Çalap’dan hemin işbu şeh-zâdei

    Süheyl ü Nev-bahâr · 1350 · PDF s. 245

    Denetlenmiş tarihsel biçimin birincil metin tanığı; tek başına anlam değişimi kanıtı değildir.

    Bu da'viye sen şanma kim eskiye Ne tanuk gerek bize ne teskiye 127 Ben işbu gice geldügüm gicirek

    Süheyl ü Nev-bahâr · 1350 · PDF s. 331

    Denetlenmiş tarihsel biçimin birincil metin tanığı; tek başına anlam değişimi kanıtı değildir.

    Kaynak dayanağını aç (2)

    Mesʿûd bin Ahmed (1991). Süheyl ü Nev-bahâr: İnceleme–Metin–Sözlük. Hazırlayan Cem Dilçin. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi.

    Kaynağa özgü çevriyazı, beyit bağlamı ve sözlük gönderimleri için eleştirel metin yayını.

    Keykâvus bin İskender bin Veşmgîr (2016). Kâbûs-nâme. Tercüme eden Şeyhoğlu Sadru’d-dîn Mustafa; hazırlayan Enfel Doğan. Ankara: Türk Dil Kurumu.

    Çevriyazılı metin ile yazma yaprağı yüzü-satır gönderimli sözlük/dizin için ana kaynak.

  2. 2

    Canlı Bitigçi sözlük kaydı

    Günümüz Türkçesi

    Güncel sözlük

    Biçim: tanık

    1. güncel anlam

    Olayı doğrudan yaşantısı veya gözlemiyle bilen ve gerektiğinde bunu aktarabilen kişi; eş anlamlı: → şahit.

    2. güncel anlam

    Yargılama konusu olay hakkında kişisel bilgisine başvurulup beyanı dinlenen kişi; eş anlamlı: → şahit.

    3. güncel anlam

    Olayın veya dönemin varlığını ve niteliğini gösteren kalıntı, nesne veya belge; ilgili: → delil.

    4. güncel anlam

    Sözcüğün, anlamın veya dil yapısının gerçek metindeki kullanımını gösteren, kaynağı belirtilmiş örnek; ilgili: → örnek.

Yöntem ve tarih sınırları

Tarihsel basamaklar yalnız editoryal olarak denetlenmiş tarihsel tanım ve çağdaş anlam bağlantılarından kurulur; aynı yazımlı ham derlem eşleşmeleri anlam değişimi iddiasına dönüştürülmez.

Tarihler eser veya yazıt tarihleridir; bir anlamın dilde ilk ya da son kez kullanıldığı tarihi göstermez. Günümüz basamağı canlı sözlük durumudur.

Eski Anadolu Türkçesitanukad
Kaynak çevriyazıları:Süheyl ü Nev-bahâr: ṭanukKâbûs-nâme: tanuk

Transkripsiyon notu: Yayınların çevriyazıları kaynak başına korunmuştur. Süheyl ü Nev-bahâr: ṭanuk; Kâbûs-nâme: tanuk. Sade karşılıklar yalnız arama anahtarıdır.

Bağlama dayalı özgün Bitigçi tanımı: Bir olayı gören ya da doğruluğu hakkında bilgi veren kimse.

Tarihsel bağlam: Süheyl'de tanuk, bir iddiayı doğrulayan kişi; Kâbûs-nâme'de hukuk ve sözün doğrulanması bağlamındadır.

Anlamsal gelişim notu: Son ünlü düzleşerek tanuk > tanık olmuş; şahit aynı alanın alıntı karşılığı olarak yaşamıştır.

Çağdaş arama bağı: tanık, şahit · ses değişimiyle anlam sürekliliği · kaynak biçimi, bağlam, anlam bağı ve özgün tanım denetimli

Kaynaklarda tanıklanan biçimler

  • ṭanuk (yalın biçim)
    Tanıklık: Süheyl ü Nev-bahâr, 656. beyit; 1912. beyit
  • tanuk (yalın biçim)
    Tanıklık: Kâbûs-nâme, 19a/5, 21a/9 (yaprak yüzü–satır)

Bu kaynak kapsamındaki tanıklarda ayrıca çekimli bir biçim kaydedilmemiştir.

Tarihsel derlem tanıkları

Yalnız birincil metin bölümünden alınan kaynak çevriyazıları gösterilir; arama için kullanılan sade anahtar metnin yerine geçmez.

ve düzen bozda. Nizâm-ı 'âlem şöyle iktizâ eder ki biri kâhir (4) ola, biri makhür; biri rızk yeyici, biri rızk verici; tâ bu ikilik tanuk (5) ola Tangn te‘l birliğine ki: “Fi külli şey ’in lehu âyetun

Eski Anadolu Türkçesi · Şeyhoğlu Kâbûs-nâme Tercümesi · yaklaşık 1387 · PDF s. 89 · çevriyazı güveni B

hemişe âdem oğlını bir biri hakkına (6) yavuz gümân dutucı olur. Eğer dilersen ki kendözüni ‘ayblu etmeyesin, değme (7 nesneye tanuk olma. Eğer olursan, ta- nuklık verdügüg vakt sakın (8) meyl-ile tanuk-lık vermeyesin. Endöşesüz söyleme

Eski Anadolu Türkçesi · Şeyhoğlu Kâbûs-nâme Tercümesi · yaklaşık 1387 · PDF s. 104 · çevriyazı güveni B

Kaynak yayınlar ve okuma notu

Mesʿûd bin Ahmed (1991). Süheyl ü Nev-bahâr: İnceleme–Metin–Sözlük. Hazırlayan Cem Dilçin. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi.

Keykâvus bin İskender bin Veşmgîr (2016). Kâbûs-nâme. Tercüme eden Şeyhoğlu Sadru’d-dîn Mustafa; hazırlayan Enfel Doğan. Ankara: Türk Dil Kurumu.

Yayın yılı, sözcüğün ilk kullanım tarihi değildir. Çağdaş madde bağlantıları kaynak yayındaki anlam karşılığı ve biçim denetimiyle kurulmuştur; tek başına ses benzerliği tarihsel akrabalık kanıtı sayılmaz.

BD Bağlam Gösterimi · tanık

Not: Bu bölümde gösterilen cümleler, derlem cümle seçme algoritmasının otomatik seçimleridir. Cümlelerdeki görüş, ifade ve içerikler kaynak metinlere aittir; Bitigçi’yi bağlamaz ve Bitigçi’nin görüşünü ya da tutumunu yansıtmaz.

Sayfadaki özellikler henüz yüklenmedi. Lütfen kısa bir süre bekleyiniz.

Sonuçların yüklenmesi için hesaplama yapılıyor.

Bu maddeye atıf

Güncel madde için atıf biçimleri hazırlanıyor.

Dilsel parmak izi, terimlik, kullanım sicili, yerleşme ve veri kalitesi tek profilden yükleniyor…

Sözlük bilgisi ile canlı BD ölçümlerini birlikte açıklayan seçilmiş yanıtlar.

Tümünü aç

İlgili Sözler

Tanım, alan etiketi ve sözcük ailesi ortaklığına göre seçilen maddeler.

Yazım ve Varyantlar Doğrulanmış ilişkiler, dönemsel sıklık ve kullanım payı

Panel açıldığında BD varyant verileri yüklenir.

İlk Tanık ve Yayılım Kaynak yayın tarihleri, güven düzeyi ve yayılım aşamaları

Panel açıldığında BD tanık verileri yüklenir.