benlik
(isim, ruh bilimi)Kişinin kendilik yaşantısı, büyüklenme ve ruhsal düzenleme yapısı.
-
2.
Büyüklenme
(isim) → kibir.
Tanım kaynağı: BİTİGÇİ özgün içerik üretimi · 17.10.2026 10:26:47 · Türkiye saati (UTC+3)
Kişinin kendilik yaşantısı, büyüklenme ve ruhsal düzenleme yapısı.
(isim) → kibir.
Benlik, birinci tekil kişi zamiri ben'e soyut ad yapan -lik ekinin getirilmesiyle kurulmuştur; Tietze ve Gülensoy bu yapıyı açıkça verir. Sözcük XIII.–XIV. yüzyıldan beri Yûnus Emre Dîvânı'nda, Garib-nâme'de ve Çengnâme'de tasavvufî ‘ben bilinci, kişinin kendi varlığı’ anlamıyla sık geçer. Tietze ‘kendini beğenme, kibir’ anlamını 1340'lı yıllara ait Ferheng-nâme-i Sa‘dî'den, benliği gitmek ‘kendini kaybetmek’ deyimini 1451 tarihli Ferec'ten tanıklar. Meninski 1687'de sözü Latince *philautia* ‘kendini sevme’ karşılıkları arasında verir; Kâmûs-ı Türkî ‘enâniyet, gurur, kibir’ anlamını kaydeder.
Tarihsel söz varlığı
İlk tarihsel tanık: 1069–1070 · Kutadgu Bilig · KB 27 · Tarihsel Derlem
eserin tamamlanma tarihi. Kaynak, şairin 18 ay çalıştığı eserini H. 462 (1069/1070) yılında tamamladığını belirtir. Tarih dayanağı: Giriş, PDF s. 23
Anlamsal gelişim çizgisi
1069–1070 · Karahanlı Türkçesi kaydından canlı Bitigçi sözlük anlamlarına uzanan sıra. Aynı yazımlı ham tanıklar tek başına anlam değişimi sayılmaz.
Denetlenmiş ilişki türleri: anlam ve biçim sürekliliği
1069–1070
Tarihleme dayanağı: eserin yazılış dönemi
Biçim: öz, özde, özdin, öze, özi, özin, özinde, özindin, öziñge, özke, özler, özni, özüg, özüm, özün, özüñg · zamir, ad
Dönem anlamı
Kişinin kendisi, iç varlığı veya bir şeyi o şey yapan temel nitelik.
anlam ve biçim sürekliliğiKutadgu Bilig’de öz; dönüşlülük, kişinin kendi varlığı ve iç nitelik anlatımında iyelik ve durum ekleriyle geniş biçimde kullanılır.
Günümüze uzanan değişim
Öz biçimce yaşamış; kendilik, iç nitelik ve temel yapı anlamları çağdaş dilde de sürmüştür.
Canlı sözlükteki güncel anlam kimliğiyle denetlendi.
ḳalı ḳançaḳa kirme tutġıl özüŋ ḳalı ḳançasız bil uzatma sözüŋ
Kutadgu Bilig · 1069–1070 · KB 27 · Kaynakta aç
Denetlenmiş tarihsel biçimin birincil metin tanığı; tek başına anlam değişimi kanıtı değildir.
sini erdüküŋ teg ögümez özüm sini senmet öggil kesildi sözüm
Kutadgu Bilig · 1069–1070 · KB 33 · Kaynakta aç
Denetlenmiş tarihsel biçimin birincil metin tanığı; tek başına anlam değişimi kanıtı değildir.
Arat, Reşid Rahmeti (1979). Kutadgu Bilig III: İndeks. İndeksi neşre hazırlayanlar: Kemal Eraslan, Osman F. Sertkaya ve Nuri Yüce. İstanbul: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü.
Madde, anlam, çekimli biçim ve beyit numarası için ana dizin.
Arat, Reşid Rahmeti. Kutadgu Bilig I: Metin. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
Dizindeki biçimlerin beyit metninde karşılaştırıldığı eleştirmeli metin yayını.
Canlı Bitigçi sözlük kaydı
Biçim: benlik
1. güncel anlam
Kişinin kendisini kim olarak algıladığını ve ötekilerden nasıl ayrıldığını belirleyen öznel varoluş bütünü; ilgili: → kişilik.
2. güncel anlam
→ kibir
3. güncel anlam
Psikanalizde dürtüleri, içselleştirilmiş yasakları ve dış gerçekliği uzlaştırarak davranışı düzenleyen ruhsal yapı; ilgili: → kişilik.
Tarihsel basamaklar yalnız editoryal olarak denetlenmiş tarihsel tanım ve çağdaş anlam bağlantılarından kurulur; aynı yazımlı ham derlem eşleşmeleri anlam değişimi iddiasına dönüştürülmez.
Tarihler eser veya yazıt tarihleridir; bir anlamın dilde ilk ya da son kez kullanıldığı tarihi göstermez. Günümüz basamağı canlı sözlük durumudur.
Transkripsiyon notu: Kaynak çevriyazısındaki ñg işaretleri korunmuştur; işaretsiz biçimler yalnız aramada eş değer anahtar olarak kullanılır.
Bağlama dayalı özgün Bitigçi tanımı: Kişinin kendisi, iç varlığı veya bir şeyi o şey yapan temel nitelik.
Tarihsel bağlam: Kutadgu Bilig’de öz; dönüşlülük, kişinin kendi varlığı ve iç nitelik anlatımında iyelik ve durum ekleriyle geniş biçimde kullanılır.
Anlamsal gelişim notu: Öz biçimce yaşamış; kendilik, iç nitelik ve temel yapı anlamları çağdaş dilde de sürmüştür.
Çağdaş arama bağı: öz · anlam ve biçim sürekliliği · kaynak biçimi, anlam bağı ve özgün tanım denetimli
Kaynaklarda tanıklanan biçimler
Arat, Reşid Rahmeti (1979). Kutadgu Bilig III: İndeks. İndeksi neşre hazırlayanlar: Kemal Eraslan, Osman F. Sertkaya ve Nuri Yüce. İstanbul: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü.
Arat, Reşid Rahmeti. Kutadgu Bilig I: Metin. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
Yayın yılı, sözcüğün ilk kullanım tarihi değildir. Çağdaş madde bağlantıları kaynak yayındaki anlam karşılığı ve biçim denetimiyle kurulmuştur; tek başına ses benzerliği tarihsel akrabalık kanıtı sayılmaz.
Not: Bu bölümde gösterilen cümleler, derlem cümle seçme algoritmasının otomatik seçimleridir. Cümlelerdeki görüş, ifade ve içerikler kaynak metinlere aittir; Bitigçi’yi bağlamaz ve Bitigçi’nin görüşünü ya da tutumunu yansıtmaz.
Sayfadaki özellikler henüz yüklenmedi. Lütfen kısa bir süre bekleyiniz.
Sonuçların yüklenmesi için hesaplama yapılıyor.
Güncel madde için atıf biçimleri hazırlanıyor.
Tanım, alan etiketi ve sözcük ailesi ortaklığına göre seçilen maddeler.
Panel açıldığında BD varyant verileri yüklenir.
Panel açıldığında BD tanık verileri yüklenir.
/karşılaştır umut ile ümit