anne

Bitigçi Sözlük Maddesi

anne

(isim)
· 2 anlam

Çocukla ebeveynlik ilişkisi bulunan kadın ve yavrusu olan dişi hayvan.

  1. 1.

    Çocukla ebeveynlik bağı

    (isim) Çocukla doğum veya evlat edinme bağı bulunan ya da onu büyütme ve koruma sorumluluğunu ebeveyn olarak üstlenen kadın; ilgili: → ebeveyn.

    Tanım kaynağı: BİTİGÇİ özgün içerik üretimi · 17.10.2026 10:00:35 · Türkiye saati (UTC+3)
  2. 2.

    Yavruya bakan dişi

    (isim) Yavrulayan veya bir yavruyu büyütüp gözeten dişi ebeveyn; ilgili: → ana.

    Tanım kaynağı: BİTİGÇİ özgün içerik üretimi · 17.10.2026 10:00:35 · Türkiye saati (UTC+3)

İLERİ ÇÖZÜMLEMELER

anne etimolojisi ve tarihsel dönemleri

Anne, ana ‘anne’ sözünün ikiz ünsüzlü, sevgi ve vurgu yüklü biçimidir. Tietze'ye göre bu biçim XIX. yüzyılın sonlarına doğru çocuk dilinde ve İstanbul söyleyişinde ortaya çıkmıştır; Tietze Şemseddin Sâmî'nin Kâmûs-ı Türkî'sine gönderir, incelenen kaynaklardaki en eski tarihli kayıt da budur. Clauson da ana'nın daha içten bir seslenme sözü olmak üzere anne gibi alışılmadık biçimlere uğradığını belirtir. Stachowski ise sözü daha eskiye götürür: vurgu nedeniyle ikizleşmiş Ortak Türkçe *anna'ya küçültme eki *-j eklenmiş, *annaj > *annäj yoluyla anne doğmuştur. Salarcadaki anna ve Çuvaşçadaki anne ‘anne’ de ikiz ünsüzlüdür. Ana'nın kendisi Eski Uygurcadan beri ana ~ ene biçimleriyle tanıklanır.

  1. 19. yüzyıl · Osmanlı Türkçesi: anne
  2. 20. yüzyıl · Türkiye Türkçesi: anne
Etimoloji Atlası'nda köken yolculuğunu aç

Tarihsel söz varlığı

Türkçenin tarihsel dönemlerindeki görünüm

Aç / kapat

İlk tarihsel tanık: 20 Aralık 1313–19 Ocak 1314 · Muʿînü’l-Mürîd · PDF s. 115

eserin tamamlanma aralığı. Kaynak, son dörtlük ve ketebe kaydındaki H. 713 Ramazan tarihini 20 Aralık 1313–19 Ocak 1314 aralığına dönüştürür. Tarih dayanağı: İnceleme, PDF s. 26–27

Anlamsal gelişim çizgisi

İlk kayıttan günümüz Türkçesine

3 denetlenmiş basamak

1313–1314 · Harezm Türkçesi kaydından canlı Bitigçi sözlük anlamlarına uzanan sıra. Aynı yazımlı ham tanıklar tek başına anlam değişimi sayılmaz.

Denetlenmiş ilişki türleri: anlam ve biçim sürekliliği

  1. 1

    1313–1314

    Harezm Türkçesi

    Tarihsel kaynak

    Tarihleme dayanağı: eserin telif veya dil katmanı için yaklaşık dönem

    Biçim: ana, anadın, anaġa · ad

    Dönem anlamı

    Bir çocuğu dünyaya getiren kadın; soy ve aile ilişkisinde kadın ebeveyn.

    anlam ve biçim sürekliliği

    Muʿînü’l-Mürîd’in aile ve soy bağlamlarında ana, ayrılma ve yönelme ekleriyle birlikte tanıklanır.

    Günümüze uzanan değişim

    Ana biçimi tarihsel ve çağdaş kullanımda sürerken anne yan biçimi yaygınlaşmıştır.

    Canlı sözlükteki güncel anlam kimliğiyle denetlendi.

    Birincil metin tanıklarını aç (2)
    kılur bolsa yetmiş kata ol zinâ ana birle beytü’l-harâm içre er bilil] kılmışı teg eşit kork sına

    Muʿînü’l-Mürîd · 20 Aralık 1313–19 Ocak 1314 · PDF s. 115

    Denetlenmiş tarihsel biçimin birincil metin tanığı; tek başına anlam değişimi kanıtı değildir.

    bu cümlege bergü biri hem reva 231 atağa reva yok anağa takı oğul ahtığ uluk neçe asrakı

    Muʿînü’l-Mürîd · 20 Aralık 1313–19 Ocak 1314 · PDF s. 126

    Denetlenmiş tarihsel biçimin birincil metin tanığı; tek başına anlam değişimi kanıtı değildir.

    Kaynak dayanağını aç (1)

    Toparlı, Recep ve Mustafa Argunşah (2008). Muʿînü’l-Mürîd: İnceleme–Metin–Çeviri–Dizin–Tıpkıbasım. Ankara: Türk Dil Kurumu.

    Dörtlük ve dize düzeyinde özgün metin, çeviri ve eksiksiz biçim dizini.

  2. 2

    1400–1500

    Eski Anadolu Türkçesi

    Tarihsel kaynak

    Tarihleme dayanağı: eserin telif veya dil katmanı için yaklaşık dönem

    Biçim: ana, anaya, anadan, anam, anamun, anamı, anama, anamdan, anan, anandur, ananun, ananı, anana, anası, anası-y-ile, anasınun, anasını, anasına · ad

    Dönem anlamı

    Çocuğu doğuran ve aile bağı içinde büyüten kadın.

    anlam ve biçim sürekliliği

    Dede Korkut'ta çocuğun soyunu bilen, öğüt ve şefkat veren kadın ebeveyn; çok sayıda iyelik ve durum ekiyle tanıklanır.

    Günümüze uzanan değişim

    Ana biçimi sürmüş, anne yakın anlamlı ve yaygın biçim olarak yanında yer almıştır.

    Canlı sözlükteki güncel anlam kimliğiyle denetlendi.

    Birincil metin tanıklarını aç (2)
    didi || 6 6u]V3 imdi bu | işdeJV4 işte || 7 söz]V4 sözler || 8 müşkilini. . . ider-idi]V6 müşkilin h. iderdi\ korkut ataya]V5 ana || 9 tanışmaymça] D9 | her ne ki]V5 ne-kim ol | buyursa]V6 buyurursa | iderler-idi:]V6 iderlerdi || 10 sözin... iderler idi]

    Dede Korkut Kitabı · 15. yüzyılın ortaları veya ikinci yarısı · PDF s. 93

    Denetlenmiş tarihsel biçimin birincil metin tanığı; tek başına anlam değişimi kanıtı değildir.

    Kızağuça kaymaymça yol alınmaz, kara polad öz kılıcı çalmayınça11 karım dönmez, er mahna kıymayınça adı çıkmaz. Kız anadan görmeyinçe12 öğüt almaz, oğul atadan görmeyinçe şufra çekmez.

    Dede Korkut Kitabı · 15. yüzyılın ortaları veya ikinci yarısı · PDF s. 94

    Denetlenmiş tarihsel biçimin birincil metin tanığı; tek başına anlam değişimi kanıtı değildir.

    Kaynak dayanağını aç (1)

    Dede Korkut Kitabı II: İndeks–Gramer (1997). Hazırlayan Muharrem Ergin. Ankara: Türk Dil Kurumu.

    Madde, yan biçim, çekimli biçim ve metin sayfası-satır gönderimleri için ana dizin.

  3. 3

    Canlı Bitigçi sözlük kaydı

    Günümüz Türkçesi

    Güncel sözlük

    Biçim: anne

    1. güncel anlam

    Çocukla doğum veya evlat edinme bağı bulunan ya da onu büyütme ve koruma sorumluluğunu ebeveyn olarak üstlenen kadın; ilgili: → ebeveyn.

    2. güncel anlam

    Yavrulayan veya bir yavruyu büyütüp gözeten dişi ebeveyn; ilgili: → ana.

Yöntem ve tarih sınırları

Tarihsel basamaklar yalnız editoryal olarak denetlenmiş tarihsel tanım ve çağdaş anlam bağlantılarından kurulur; aynı yazımlı ham derlem eşleşmeleri anlam değişimi iddiasına dönüştürülmez.

Tarihler eser veya yazıt tarihleridir; bir anlamın dilde ilk ya da son kez kullanıldığı tarihi göstermez. Günümüz basamağı canlı sözlük durumudur.

Harezm Türkçesianaad
Kaynak çevriyazıları:Muʿînü’l-Mürîd: ana, anadın, anaġa

Transkripsiyon notu: Yayınların çevriyazıları kaynak başına korunmuştur. Muʿînü’l-Mürîd: ana, anadın, anaġa. Sade karşılıklar yalnız arama anahtarıdır.

Bağlama dayalı özgün Bitigçi tanımı: Bir çocuğu dünyaya getiren kadın; soy ve aile ilişkisinde kadın ebeveyn.

Tarihsel bağlam: Muʿînü’l-Mürîd’in aile ve soy bağlamlarında ana, ayrılma ve yönelme ekleriyle birlikte tanıklanır.

Anlamsal gelişim notu: Ana biçimi tarihsel ve çağdaş kullanımda sürerken anne yan biçimi yaygınlaşmıştır.

Çağdaş arama bağı: ana, anne · anlam ve biçim sürekliliği · kaynak biçimi, bağlam, anlam bağı ve özgün tanım denetimli

Kaynaklarda tanıklanan biçimler

  • ana (yalın biçim)
    Tanıklık: Muʿînü’l-Mürîd, 162/3 (dörtlük/dize)
  • anadın (çekimli biçim)
    Tanıklık: Muʿînü’l-Mürîd, 259/1 (dörtlük/dize)
  • anaġa (çekimli biçim)
    Tanıklık: Muʿînü’l-Mürîd, 231/1 (dörtlük/dize)
Eski Anadolu Türkçesianaad
Kaynak çevriyazıları:Dede Korkut Kitabı: ana, anaya, anadan, anam, anamun, anamı, anama, anamdan, anan, anandur, ananun, ananı, anana, anası, anası-y-ile, anasınun, anasını, anasına

Transkripsiyon notu: Yayınların çevriyazıları kaynak başına korunmuştur. Dede Korkut Kitabı: ana, anaya, anadan, anam, anamun, anamı, anama, anamdan, anan, anandur, ananun, ananı, anana, anası, anası-y-ile, anasınun, anasını, anasına. Sade karşılıklar yalnız arama anahtarıdır.

Bağlama dayalı özgün Bitigçi tanımı: Çocuğu doğuran ve aile bağı içinde büyüten kadın.

Tarihsel bağlam: Dede Korkut'ta çocuğun soyunu bilen, öğüt ve şefkat veren kadın ebeveyn; çok sayıda iyelik ve durum ekiyle tanıklanır.

Anlamsal gelişim notu: Ana biçimi sürmüş, anne yakın anlamlı ve yaygın biçim olarak yanında yer almıştır.

Çağdaş arama bağı: ana, anne · anlam ve biçim sürekliliği · kaynak biçimi, bağlam, anlam bağı ve özgün tanım denetimli

Kaynaklarda tanıklanan biçimler

  • ana (yalın biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 4-10, 5-5, 6-13, 28-4, 28-5, 28-10, 53-6, 53-7, 53-11, 53-12, 54-8, 54-10, 54-13, 117-10, 134-5, 136-12, 164-4, 164-8, 164-11, 175-6, 177-2, 194-11, 257-8, 258-1, 258-12, 259-1, 259-3, 259-11, 259-12, 260-3, 262-5, 262-10, 282-10, 282-12 (metin sayfası–satır)
  • anaya (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 98-3 (metin sayfası–satır)
  • anadan (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 3-11, 179-10, 210-1 (metin sayfası–satır)
  • anam (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 24-2, 44-8, 58-3, 136-2, 143-8, 143-13, 144-6, 144-11, 145-7, 145-8, 162-6, 177-13, 191-9, 194-8, 232-1 (metin sayfası–satır)
  • anamun (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 24-2, 95-6, 136-5, 190-5 (metin sayfası–satır)
  • anamı (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 57-6, 58-4, 95-11, 143-11, 223-6, 232-5 (metin sayfası–satır)
  • anama (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 143-10, 166-9, 262-3 (metin sayfası–satır)
  • anamdan (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 262-4 (metin sayfası–satır)
  • anan (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 26-13, 28-12, 35-7, 47-10, 66-6, 122-4, 146-6, 146-8, 147-4, 165-13, 168-2, 187-5, 213-2, 284-4, 304-1 (metin sayfası–satır)
  • anandur (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 164-2 (metin sayfası–satır)
  • ananun (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 282-5 (metin sayfası–satır)
  • ananı (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 58-10, 65-5, 176-3, 224-13, 259-6, 267-10 (metin sayfası–satır)
  • anana (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 98-8, 164-3 (metin sayfası–satır)
  • anası (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 27-1, 29-1, 38-9, 59-5, 91-1, 91-6, 117-10, 118-13, 134-13, 137-8, 140-5, 141-3, 164-11, 164-12, 165-8, 194-6, 194-8, 195-1, 217-11, 220-11, 224-2, 258-2, 262-13, 283-1 (metin sayfası–satır)
  • anası-y-ile (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 20-5, 246-9, 256-5 (metin sayfası–satır)
  • anasınun (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 20-3, 28-3, 31-2, 55-2, 169-5, 169-7, 177-5, 224-2, 224-3, 225-7, 257-7, 263-2 (metin sayfası–satır)
  • anasını (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 40-7, 267-7 (metin sayfası–satır)
  • anasına (çekimli biçim)
    Tanıklık: Dede Korkut Kitabı, 86-4, 94-7, 117-3, 164-4, 234-6, 258-11, 282-9, 290-9, 299-9 (metin sayfası–satır)
Kaynak yayınlar ve okuma notu

Toparlı, Recep ve Mustafa Argunşah (2008). Muʿînü’l-Mürîd: İnceleme–Metin–Çeviri–Dizin–Tıpkıbasım. Ankara: Türk Dil Kurumu.

Dede Korkut Kitabı II: İndeks–Gramer (1997). Hazırlayan Muharrem Ergin. Ankara: Türk Dil Kurumu.

Yayın yılı, sözcüğün ilk kullanım tarihi değildir. Çağdaş madde bağlantıları kaynak yayındaki anlam karşılığı ve biçim denetimiyle kurulmuştur; tek başına ses benzerliği tarihsel akrabalık kanıtı sayılmaz.

BD Bağlam Gösterimi · anne

Not: Bu bölümde gösterilen cümleler, derlem cümle seçme algoritmasının otomatik seçimleridir. Cümlelerdeki görüş, ifade ve içerikler kaynak metinlere aittir; Bitigçi’yi bağlamaz ve Bitigçi’nin görüşünü ya da tutumunu yansıtmaz.

Sayfadaki özellikler henüz yüklenmedi. Lütfen kısa bir süre bekleyiniz.

Sonuçların yüklenmesi için hesaplama yapılıyor.

Bu maddeye atıf

Güncel madde için atıf biçimleri hazırlanıyor.

Dilsel parmak izi, terimlik, kullanım sicili, yerleşme ve veri kalitesi tek profilden yükleniyor…

İlgili Sözler

Tanım, alan etiketi ve sözcük ailesi ortaklığına göre seçilen maddeler.

Yazım ve Varyantlar Doğrulanmış ilişkiler, dönemsel sıklık ve kullanım payı

Panel açıldığında BD varyant verileri yüklenir.

İlk Tanık ve Yayılım Kaynak yayın tarihleri, güven düzeyi ve yayılım aşamaları

Panel açıldığında BD tanık verileri yüklenir.